Átharvana Jóga®

 

© AgniVarman

➨ Přihlašovací stránka ➨ Mantra sádhana✔

Mantra sádhana

Sekce pojednává o mantrách a obsahuje nejrůznější vybrané mantry, vhodné ke každodenní nebo příležitostné recitaci. Vybrané mantry jsou považovány za velmi mocné a mohou pocházet přímo z Véd, nebo z dalších textů, jako jsou Bráhmany, Upanišady, Mahábhárata, Purány nebo Tantry a Páňčarátra.


  • Asató-má mantra — pochází ze Śatapatha-bráhmańy a díky své hluboké myšlence bývá často recitována v různých situacích. Jedná se o hlubokou, povznášející modlitbu, napomáhající člověku jít cestou světla, nikoli temnoty, a vyhledávat stálé hodnoty, vedoucí k osvobození ducha od smrti.  ■
  • Divam áruha mantra — védská, obětní mantra, popisující, nadneseným hlasem, duchovní pocity mudrce, unášeného extatickými prožitky až za hranice světa. Je z ní zcela jasně patrný hluboký vnitřní stimul, který autor tak velkolepě zachytil ve formě slov. Její recitace navozuje euforický pocit uvolnění, neboť skrze svůj význam posouvá vědomí recitujícího nad rovinu pozemskou, jak pozvedá ji ke vznešenému, duchovnímu ‥ ■
  • Durgá mantra — pochází z Mahá-náráyana-upanišady a je považována za velmi mocnou mantru, zasvěcenou ohnivé bohyni, přírodní síle. Modlitbou, pronesenou k této personifikované přírodní energii si adept přeje získat útočiště a ochranu před rozmanitými nástrahami světa. Bohyně Durgá, která je touto mantrou oslovena, je vnímána jako velmi asketická a strohá. Mantra proto posiluje i asketickou mentalitu.  ■
  • Hávu Sáman — pochází z Taitiríya Upanišady a je vskutku překrásnou meditací na podstatu světa. Všechny bytosti jsou potravou a z potravy jsou živy. Tím, kdo se krmí veškerou potravou je skvostná duchovní bytost, jejíž podstatou je zlatavé světlo Brahmanu.  ■
  • Posvátná koupel — dvojice posvátných manter z Yadžurvédy se nachází v úvodu k pojednání o obětním rituálu a slouží k očištění posvátnou koupelí ve vodách. Aby člověk mohl započít s posvátnou činností, měl by se nejprve očistit od poskvrn, kterými je znečištěn. Kdykoli se jdeme koupat do řeky, můžeme využít oněch manter a učinit tím z běžné koupele posvátnou. Životodárným bohem v tomto verši je míněno ‥ ■
  • Mán nó mahánta mantra — představuje dvojici veršů, vyňatou z nitra Ŕg-védy 1.114, která je určena k uctívání boha Rudry ~ zosobnění planoucího Slunce. Uctívač si skrze uvedené verše vroucně přeje, aby nebylo ublíženo jemu, ani nikomu z jeho nejbližší rodiny: dobytku, potomstvu atp. Můžeme ji proto chápat jako dávnověkou píseň, vzývající mocného boha Rudru s žádostí o ochranu a shovívavost.  ■
  • Súrya Áhvána — posvátná recitace, určená k rannímu uctívání, zahrnuje dvojici velmi starobylých manter a pochází již z Rg-Védu. S její pomocí je za rozbřesku vzýváno životodárné Slunce a ostatní starobylá védská božstva. Mantru je možné recitovat kdykoli během dne k získání průzračnosti vědomí a pro duchovní inspiraci.  ■
 
© Agni Varman 1999-2012
 


Průvodce




Úžasné sekce

Pomocné odkazy


Textové přírůstky

  • 28.1.12 – Byla přeložena a přidána první kapitola Jóga Kándy… jako vinikající, pozdní jógový text, odkazuje nepřímo ke mnoha starším tradicím a snaží se o to formou dialogu mezi Šaktim a legendárním mudrcem Vasišthou. Cílem této části textu je souhrnně vysvětlit a předat poznání, které legendární Vasištha nabyl při návštěvě u boha praotce, Brahmy. Text této kapitoly v podstatě vysvětluje, že konání člověka v tomto světě je podmíněno jeho porozuměním …, z Vasištha Samhity, nazvaná Základ osmistupňové cesty… jako vinikající, pozdní jógový text, odkazuje nepřímo ke mnoha starším tradicím a snaží se o to formou dialogu mezi Šaktim a legendárním mudrcem Vasišthou. Cílem této části textu je souhrnně vysvětlit a předat poznání, které legendární Vasištha nabyl při návštěvě u boha praotce, Brahmy. Text této kapitoly v podstatě vysvětluje, že konání člověka v tomto světě je podmíněno jeho porozuměním …, jejímž hlavním námětem je popis úplných základů jógy, podle mudrce Vasišthy, podaných formou fiktivního rozhovoru s jeho vlastním synem Šaktim. Text bude komentován později.
  • 19.1.12 – Byla přeložena a přidána poslední, šestá kapitola Jóga Šikha Upanišady… je šestá kapitola Jóga-Šikha Upanišady, která je přirozeným vyůstěním popisů různých způsobů provádění cvičení na cestě mystické jógy. Základním tématem této kapitoly je centrální kanál v míše, zvaný Sušumná, na jehož niternou podstatu se má zaměřovat adeptova mysl. Společně se zadržováním vzduchů a soustředěním mysli na doznívání slabiky Óm, má adept pronikat touto proudnicí svým vědomím …, nazvaná Odhalení velejemné dráhy, která pojednává o pronikání do podstaty hlavní proudnice těla, zvané Sušumná. Text bude komentován později.
  • 15.1.12 – Byla přidána nová mantra, pro očistnou koupel Hirańyavarńá… dvojice posvátných manter z Yadžurvédy se nachází v úvodu k pojednání o obětním rituálu a slouží k očištění posvátnou koupelí ve vodách. Aby člověk mohl započít s posvátnou činností, měl by se nejprve očistit od poskvrn, kterými je znečištěn. Kdykoli se jdeme koupat do řeky, můžeme využít oněch manter a učinit tím z běžné koupele posvátnou. Životodárným bohem v tomto verši je míněno slunce Savitá, …, kterou je možné recitovat při koupeli v řece. Bylo by hezké, kdybychom mohli s takovouto mantrou vstoupit do libovolné řeky a mít pocit, že jsme byli skutečně očištěni.
  • 7.1.12 – Byla přeložena a přidána pátá kapitola Jóga Šikha Upanišady… je pátá kapitola Jóga-Šikha Upanišady, zabývající se popisem fyzického těla jako pole sil okultního mikrosvěta, protkaného proudnicemi a důležitými vitálními centry, která ovládají tajuplná božstva. Každé centrum má svůj tvar a element, který mu vládne. Tělem procházejí hlavní i druhořadé cesty, regulující toky sil a energií, zajišťující podporu života. Z analytického hlediska je tělo možné dělit …, nazvaná Nauka dosažení oproštění, probírající podrobně způsob dosažení svobody meditací, v jógou ovládnutém těle. Text bude komentován později.
  • 25.12.11 – Byla přeložena a přidána čtvrtá kapitola Jóga Šikha Upanišady… je čtvrtá kapitola Jóga-Šikha Upanišady, která se skrze rozmanité příměry pokouší odstranit dojem světa a veškerá přeludná pochopení, na příkladech se džbánem, jehož podstatou je hlína, nebo mečem, jehož podstatou je kov. Za hlavní závěr této kapitoly, který je vyjádřen jejím posledním veršem, má být chápáno pojetí, že celé fyzické tělo je ve skutečnosti pouze podobou absolutního vědomí. Fyzické …, nazvaná Dokonale iluzorní svět, která ukazuje na různých příkladech, že vše kolem nás je jen jediný absolutní duch. Text bude komentován později.

Opravy chyb

  • 28.1.12 – Opravena chyba nefunknčího scrolování na verše při přechodu z mapy příslušného textu, která byla zanesena v rámci jedné z nedávných nevhodných úprav kontrolního scriptu. Nyní vše funguje opět správně.

Technické inovace

  • 27.1.12 – Mezi odkazy průvodce přibyl jako poslední položka odkaz na vyhledávání přes klíčová slova. Vyhledávání mohou používat uživatelé.
  • 2.1.12 – Za určitých okolností mohou mít některé články audio. Nyní použito u studijního textu pro přihlášené uživatele s úrovní 2 a více.
  • 28.12.11 – Provedeny drobné technické úpravy vzhledu a chování grafického rozhraní a stylů formulářů, pro zvýšení komfortu uživatele.
  • 18.12.11 – Přidána podpora šifrovaného přenosu dat mezi serverem a klientem. Bude využívána příležitostně.
  • Nyní běžíme na publikačním stroji: JaFa Engine 4.54

Upozornění

  • Získání navýšení přístupových oprávnění je podmíněné aktivitou přihlášeného uživatele na tomto webu a podobně se vztahuje i na všechny účastníky kurzů Átharvana Jógy v DDM Modřany a studenty UMEI-Taijutsu, v případě jejich zájmu.