Tato stránka zobrazuje mapu webu s ohledem na textové příspěvky. Řazení je podle abecedy, což může být zprvu matoucí, nicméně pro orientaci je to poměrně užitečná volba. Jednotlivé skupiny mohou být tedy v jiném pořadí, nežli jste na ně zvyklí z hlavního menu. Články, které vyžadují přihlášení, jsou opatřeny světlým zámkem. Ty, které vyžadují statut studenta a vyšší, jsou opatřeny tmavým oranžovým zámkem.
- Brahmanabízí konečné závěry různých významných existenciálně (ástika) laděných škol duchovního života, a jejich názory na „Nejvyšší Skutečnost“, často sjednocenou pod obecným pojmem Brahma.
- Bhágavata vidyáobsahuje texty a nauky bhágavatů, především tedy oddaných boha Vásudévy. Tyto texty jsou převážně nábožensky laděné a obsahují mnoho emotivních prvků. Cílem bhágavatů bylo navázání bezprostředního vnitřního duchovního vztahu s Bohem. Z toho vyvěrá zcela pochopitelný odpor ke všemu světskému a čemukoli, co se tomuto „vznešenému cíli“ třeba jen pomyslně vzdaluje.
- Bhágavata Dharmarozhovor mezi dvěma mudrci, jedním, představujícím vyšší svět bohů a druhým, představujícím svět duchovně smýšlejících lidí, je třeba nahlížet i jako druh konfrontace mezi určitou vyšší, esotericky vzdělanou vrstvou velmi hlubokomyslných následovníků „Nejvyšší Skutečnosti“, a mezi standardní skupinou těch bráhmanů, kteří vedeni mnoha rituálními regulemi v době vzniku Bhágavata Purány "nebyli schopni …
- Metoda odpoutání Duchaje dvojicí úryvků, vyňatých z Bhágavata Purány, které mají napomoci porozumět procesu, který vede člověka k dosažení odpoutanosti od fyzického vnímání světa. Taková odpoutanost je k užitku především v okamžiku blížící se smrti. Diskutuje se co je užitečný a co zbytečný čin. Život člověka je velice vzácný a je třeba jej adekvátně prožít a ne jen promrhat. Materialisté se snaží pouze sloužit svému …
- Náradova meditaceje ukázkou toho, co se děje v člověku, který se poprvé snaží o meditaci. Je ukázáno, jak pravděpodobné může být, že již při prvním vážném pokusu o vnitřní soustředění, dosáhneme velikých výsledků. Nicméně, protože ještě nejsme zcela připraveni, tento intenzivní zážitek nelze mnohdy již znovu obdržet. Tedy, dokud se pomocí duchovních cvičení nezbavíme svých špatností a vnějších tužeb.
- Odchod králepochází z Bhágavata Puráńy, z části příběhu o odchodu Kršny ze světa smrtelníků, ve kterém synové Pándua, Ardžuna, Yudhišthira a další, začínají rozmýšlet o svém dalším osudu a pro mnoho z nich přestává být život v tomto světě nadále přitažlivý. Ve stejném okamžiku se ve světě objevuje vliv záhadného negativního prvku, kterému říkají Kali. Od té doby má být svět uprostřed dekadence …
- Pozvedání k vesmírnému Duchuvýznamná pasáž z Bhágavata Puráńy, pojednávající o meditaci na transcendentno a pozvedání vítální síly jógou, skrze šestici center, až k „Univerzálnímu Duchu“. Text předpokládá velkou vnitřní vyspělost adepta, kterou lze ovšem získat i skrze doporučenou meditaci na vesmírné božstvo. Pokud mysl není schopna se přímo láskyplně soustředit a podržet v mysli obraznou představu vznešeného božstva, je doporučeno …
- Védánta vidyáobsahuje konečné závěry védských textů, a týká se především nauky o Nejvyšším, které je označeno jako Veliké neboli Brahma. Védánta je jednou z nejhlubších filosofických nauk týkajících se Nejvyšší Skutečnosti, se kterými je možné se v kontextu indické literatury setkat.
- Brahma sútraBádariho traktát o Nejvyšší Skutečnosti, sepsaný někdy v období 400–200 BCE. Obsahuje shrnutí závěrů védské literatury, především Samhit, Bráhman a Upanišad. Je považován za jeden ze základních filosofických textů Védánty.
- Tázání se na Brahmaúvodní pasáž z Bádariho pojednání o Nejvyšší Skutečnosti nazývané Brahma. Autor se snaží na základě textové evidence jasně definovat o čem Upanišady hovoří, když se odkazují k pojmu Brahma. Pomocí pozitivních a negativních charakterizací je postupně vyloučeno to, co pod pojem nespadá, a zahrnuto, cokoli jej představuje
- Daršanaobsahuje traktáty jejichž snahou je přiblížit člověku z filosofického hlediska problematiku světa ve kterém žije a seznámit jej s myšlenkami, kterým se lidstvo věnuje již po velice dlouhou dobu. Naleznete zde mnoho inspirace k samostatnému přemýšlení a podnětné inspirace k přemýšlení, založeném na východních naukách.
- Kosmologieje věnována článkům, pojednávajícím o podstatě i původu vesmíru. Porozumění vesmíru může být základním kamenem k porozumění světu i člověku. Umožňuje lépe pochopit podstatu i úděl všech věcí. Úvahy nad vesmírem předkládají bystrému mozku některé závažné otázky, kterými by se mohl ve volných chvílích zabývat.
- Hmotný projevčlánek, vycházející z moudrosti dávných textů, rozvíjí myšlenku pochopení hmotného vesmíru, obrácením zraku vzhůru. Svět, chápaný jako celek, představuje obtížně pochopitelnou skutečnost, před kterou člověk jen tiše smeká. Pojmy, které si o světě vytváříme, jsou mírou lidí, nikoli věcí. Kdo umí tedy odpovědět? A co představuje lidská duše? Vše hrubé je ve skutečnosti jen projevem jemného. Oním jemným …
- Metafyzikavede člověka k většímu hloubání nad postatou světa. Články zde obsažené se snaží vytvořit půdu k přemýšlení nad netriviálními otázkami, které často necháváme bez povšimnutí. Kladením takových otázek, na které je nesnadné odpovědět, vytváříme prostor pro prezentaci dávnověkých moudrostí, které tyto stránky předkládají.
- Čirá metafyzikaobsahem tohoto pojednání je slavný úryvek z Bhágavata Purány, představující veškerou metafyzickou moudrost ve čtyřech verších (32–35). Vysvětluje se, co je Nejvyšší Skutečnost, co je iluze, diskutuje se vzájemný vztah skutečnosti a iluze, a představena je cesta k dosažení vize toho, co je zde předkládáno. Pozornost se obrací k tomu, co je skutečné, co nepodléhá zániku.
- Duch a přírodaobjasňuje fungování smyslovosti, současně definuje co je to rozumnost a jaké jsou projevy rozumnosti v různých tvorech. Rozum v bytostech funguje v součinnosti se smysly. Rozum umožňuje interpretovat vjemy jako příjemné nebo nepříjemné. Objasňuje podstatu snů a podstatu klamu. Vnímané je oporou k poznávání nevnímatelného, ovšem jen za pomoci rozumu. Pocity radosti a bolesti jsou relativní k objektům, které jsou v centru …
- Metafyzické minimumobsahuje filosofické odpovědi na otázku kde se nacházíme. Zabývá se definicemi prostoru a relativitou prostorového vnímání. Zdůrazňuje se v něm neustálý pohyb na mnoha rovinách i neschopnost určit pevný bod. Kritika vytváření pojmů, zastiňujících porozumění se prolíná s barvitými metaforami, pomáhajícími porozumět složitosti problému. Zdůrazňuje se neadekvátnost exaktního přístupu a současně i kritizují …
- Trhliny Existenceco se stane, až všechny hvězdy vychladnou? Je veškerá existence marná? Tento příspěvek se snaží probudit naši zvědavost a přimět nás zabývat se podstatou a původem hmoty, která vytváří náš svět. Je zde představena teorie stálé proměnlivosti, jíž jsme také součástí. Článek obsahuje poukazy k místům, které jsou nám skryté. Ukazuje, že proměnlivost odkazuje k trvalému bytí, které ji zakládá. Vědomí …
- Přírodní filosofiese svým obsahem zaměřuje na analytický popis světa. Z toho důvodu do této kategorie spadají především sámkhjové texty. Analýza světa je dobrým výchozím krokem k porozumění našemu umístění se v něm.
- Poučení mudrce Kapilynabízí pohled na duchovní život jako na výsledek hlubokého rozjímání nad světem. Takové rozjímání přináší člověku hluboký pocit porozumění. Odhlédnutím od každodenních problémů těla, je prosazováno ohleduplné jednání. Za nejvyšší pohnutku, vedoucí člověka k dobru, je považováno láskyplné sdílení ducha a mírumilovné soužití s ostatními tvory. Rozjímáním o podstatě Nejvyšší Bytosti, získává …
- Úvod do Sámkhjese snaží na vybraných verších zpřístupnit modernímu člověku základní myšlenky Sámkhjové filosofie. Spásu člověka prý přináší odpoutání ducha skrze porozumění. S rozvojem ctností člověk duševně roste. Smyslovost je základním zdrojem poznání a mystické vnímání jóginů je také druhem smyslovosti. Osvobození přestavuje změnu interpretace našich smyslových daností. Křišťálová průzračnost vědomí …
- Východní naukyobsahuje základní nauky východu. Jednou z takových je nauka o převtělování duší, známá jako „reinkarnační doktrína“. V indické tradici se jedna o koncept opakovaných cyklů umístěnosti ve světě, zvaný samsára. Zde naleznete podnětné zdroje k tomuto a dalším podobným tématům.
- Pád z nebepředstavuje poměrně původní pohled na indické pojetí reinkarnace. Originál je součástí eposu Mahábháraty. Téma reinkarnace se zde prolíná s popisem pádu z nebeského světa a obsahuje elementární koncepty, nad nimiž lze určitě založit velmi zajímavé disputace. Originál byl obdržen ve dvou nezávislých variantách. V závorkách je uvedena varianta z edice od Gitapress Gorakhpur. Obě verze jsem se pokusil nějak rozumně …
- Mantra
- Mantra sádhanapojednává o mantrách a obsahuje nejrůznější vybrané mantry, vhodné ke každodenní nebo příležitostné recitaci. Vybrané mantry jsou považovány za velmi mocné a mohou pocházet přímo z Véd, nebo z dalších textů, jako jsou Bráhmany, Upanišady, Mahábhárata, Purány nebo Tantry a Páňčarátra.
- Asató-má mantrapochází ze Śatapatha-bráhmańy a díky své hluboké myšlence bývá často recitována v různých situacích. Jedná se o hlubokou, povznášející modlitbu, napomáhající člověku jít cestou světla, nikoli temnoty, a vyhledávat stálé hodnoty, vedoucí k osvobození ducha od smrti.
- Divam áruha mantravédská, obětní mantra, popisující, nadneseným hlasem, duchovní pocity mudrce, unášeného extatickými prožitky až za hranice světa. Je z ní zcela jasně patrný hluboký vnitřní stimul, který autor tak velkolepě zachytil ve formě slov. Její recitace navozuje euforický pocit uvolnění, neboť skrze svůj význam posouvá vědomí recitujícího nad rovinu pozemskou, jak pozvedá ji ke vznešenému, duchovnímu světlu.
- Durgá mantrapochází z Mahá-náráyana-upanišady a je považována za velmi mocnou mantru, zasvěcenou ohnivé bohyni, přírodní síle. Modlitbou, pronesenou k této personifikované přírodní energii si adept přeje získat útočiště a ochranu před rozmanitými nástrahami světa. Bohyně Durgá, která je touto mantrou oslovena, je vnímána jako velmi asketická a strohá. Mantra proto posiluje i asketickou mentalitu.
- Hávu Sámanpochází z Taitiríya Upanišady a je vskutku překrásnou meditací na podstatu světa. Všechny bytosti jsou potravou a z potravy jsou živy. Tím, kdo se krmí veškerou potravou je skvostná duchovní bytost, jejíž podstatou je zlatavé světlo Brahmanu.
- Posvátná koupeldvojice posvátných manter z Yadžurvédy se nachází v úvodu k pojednání o obětním rituálu a slouží k očištění posvátnou koupelí ve vodách. Aby člověk mohl započít s posvátnou činností, měl by se nejprve očistit od poskvrn, kterými je znečištěn. Kdykoli se jdeme koupat do řeky, můžeme využít oněch manter a učinit tím z běžné koupele posvátnou. Životodárným bohem v tomto verši je míněno slunce Savitá, …
- Mán nó mahánta mantrapředstavuje dvojici veršů, vyňatou z nitra Ŕg-védy 1.114, která je určena k uctívání boha Rudry ~ zosobnění planoucího Slunce. Uctívač si skrze uvedené verše vroucně přeje, aby nebylo ublíženo jemu, ani nikomu z jeho nejbližší rodiny: dobytku, potomstvu atp. Můžeme ji proto chápat jako dávnověkou píseň, vzývající mocného boha Rudru s žádostí o ochranu a shovívavost
- Súrya Áhvánaposvátná recitace, určená k rannímu uctívání, zahrnuje dvojici velmi starobylých manter a pochází již z Rg-Védu. S její pomocí je za rozbřesku vzýváno životodárné Slunce a ostatní starobylá védská božstva. Mantru je možné recitovat kdykoli během dne k získání průzračnosti vědomí a pro duchovní inspiraci.
- Vaiśvánara vidyámantra mystéria ohně, který byl vytvořen bohy ku prospěchu lidstva. Spojuje nebesa se zemí, kde je ukotven v obětním lůně, ze kterého jeho plameny se derou vzhůru do nebe. Protože je oheň uctíván jako univerzální zdroj světla, dokonce i v noci, mantra k jeho uctění, objasňující tato mystéria, je zde předložena ku prospěchu všech.
- Sádhanaje zaměřena na praktickou stránku duchovního života a obsahuje podrobné popisy vybraných cvičení Hathajógy. Jóga je komplexní systém, zahrnující mnohé samostatné disciplíny. Každá taková disciplína nějakým způsobem napomáhá v našem duchovním nebo fyzickém rozvoji. Máme-li aktuálně cokoli k nabídnutí v tomto ohledu, naleznete to pravděpodobně v této sekci.
- Ásanypopisy různých tělesných pozic, užívaných v józe ke zlepšení fyzického zdraví a při meditaci. Ásany jsou velmi důležité, protože napomáhají rozvíjet a otužovat fyzické tělo, aby bylo dobře připraveno pro dlouhotrvající strnulost při provádění meditace a nepřinášelo adeptovi utrpení. Výsledkem cvičení ásan je pocit pohodlí v jakékoli situaci.
- Padmásanaje jednou ze značně pokročilých pozic, určených pro meditaci. Známe přitom několik jejích variant. Uváděné příklady jsou vybírány z klasických textů.
- Siddhásanapředstavuje pozici, považovanou za prostředek k dosažení dokonalosti. Tato pozice údajně umožňuje velmi snadno ovládat své smysly i dech. Cvičením v této pozici je přislibováno dosažení dokonalosti, jak napovídá i její jméno.
- Átharvana Jógavysvětluje základní principy tradiční mystické jógy, jejímž hlavním cílem je duchovní seberealizace člověka, s ohledem na původní tradice a pramenné texty.
- Átharvana Vidyáje začátkem Mundaka upanišady a vysvětluje předávání posvátné nauky od dávnověku až do současnosti. Vyzvedává asketický život, zasvěcený duchovnímu rozjímání v ústraní, nad materialistický život, plný tužeb. Vysvětleno je, jak důležité je studovat původní texty jógy, abychom mohli skutečně věrně následovat tuto tradiční duchovní cestu.
- Jógová praxepojednává o praktické cestě jógy, životním stylu, prevenci a stravě. Jóga není jen cvičení, ale značnou část jógy zaujímá prevence a s ní spojené mnohé pokyny a nařízení, týkající se toho, jak se má člověk spravovat a chovat ve světě, a co by dělat neměl, aby jeho usilovná snaha o jógu nebyla z něčím zmařena. Jógová etika je součástí tématiky, soustředěné v této sekci.
- Jógová stravanabízí tradiční pohled na výživu v józe, která má adeptovi napomáhat v dosažení vytyčených duchovních cílů. Obsahuje pokyny střídmosti, výběru potravin, vyhýbání se extrémním pokrmům a zachovávání vyrovnanosti vědomí. Jóga vyhledává pokrmy, které umožňují udržovat neustálou soustředěnost ducha. Vyvážená potrava obsahuje všechny druhy chutí ve správném poměru. Důležitá je také kvalita vybíraných …
- Nejvyšší Metodaje jedním z nespočtu vznešených pokladů Mahábháraty, eposu obsahujícího ve své úplnosti 100 217 veršů. Na otázku, položenou velkým světcem a osvobozenou bytostí, Śukou, synem Vjásy, odpovídá jeho otec formou, která je tolik běžná pro indickou tradici. Převypráví metaforické pojednání o hrozivé řece světského myšlení, jejíž neúprosný proud strhává neschopné a neseberealizované bytosti do oceánu znovuzrozování …
- Osvícený poutníkobjasňuje pozici trápící se individuální bytosti, přebývající uvnitř světa i postavení odtaženého svrchovaného Vládce. Přírodní síla pod dohledem Vládce splétá složité sítě světa. Vznik i zánik jsou ve světě přirozené a podněcují moudrého k rozmanitým úvahám o povaze existence. Mudrc se musí naučit správně uchopovat svět a odhalovat trvalou skutečnost za pomíjivostí všech forem. Rozjímáním o podstatě …
- Uvedení do jógypopisuje základní principy jógové praxe a postupy, které by si měl každý vážný adept jógového systému dobře vštípit do svého povědomí. Tyto základní definice ukazují jógu, jako pradávnou metodu zušlechtění a striktně meditační cestu. Józe je třeba se věnovat na příhodném místě. Kvalita soustředění závisí na pozici těla i vnějším prostředí. Dechová cvičení, zastavování dechu, odtažení smyslů …
- Život v józevybraná pasáž z Mahábháraty se týká životního stylu jógina a je velmi poučná v mnoha ohledech. Jak uvidíme záhy, jóga je především o sebeovládání a soustředění ducha, které člověku umožňuje dosáhnout osvobození od světských pout a putovat volně do vyšších dimenzí. Za účelem dosažení plného soustředění se adept vydává na opuštěná nebo příhodná, odlehlá místa, kde se může v klidu věnovat …
- Śástrasi klade za cíl, seznámit čtenáře s vybranými pasážemi nejdůležitějších indických „duchovně-naučných“ textů. Kdokoli se vážně zajímá o indické nauky, měl by si veškeré uvedené příspěvky pečlivě, samostatně prostudovat. Sekce již nyní nabízí zajímavý průřez texty, obzvláště relevantními pro zaníceného adepta jógy.
- Ghéranda Samhitápraktický a velmi technický Hatha-jógový text ze 17. století CE, který se ve svých sedmi oddílech věnuje dopodrobna a velmi uceleně systému klasické jógy. Popisuje značné množství tělesných pozic – ásan a různých pročišťovacích technik – dhauti. Ve svých posledních částech se věnuje vnitřním aspektům jógy, duchovním cvičením a meditaci. Je zcela zřejmé, že byla uspořádána ve shodě s Pátaňdžaliho …
- Antaran'gapocházející z Ghéranda-Samhity, vysvětluje, kterak za pomoci různých vnitřních cvičení a metodik je jógin schopen získat pozitivní vlastnosti a zbavit se těch, které škodí. Zadržování dechu v těle je popsáno jako účinná zocelující a pročišťující metodika jógy. Podmínkou k provádění vnitřních cvičení je správná pozice s rovnými zády, jejíž technické detaily jsou zde podrobně popsány. Následné …
- Odtažení smyslůvybraná pasáž z Ghéranda-Samhity učí člověka, kterak provádět sebeovládání a odpoutávat své smysly od vnějších podnětů. Základní postup je neustálé sebe-pozorování a uvědomělé stahování smyslů zpět k sobě od předmětů, které smysly aktuálně upoutaly. Tento proces je prováděn pro každý jednotlivý smyslový orgán. Tím je umožněno rozvíjet postupně lhostejnost vůči mnoha dualitám. Celý tento proces …
- Tajný účel Jógyvybraná pasáž z Ghéranda-Samhity přináší naléhavou informaci, kterak zničit iluzi za pomoci jógy. Jóga je praktická metoda, které je však třeba nejprve rozumět teoreticky. Z nevědomosti pochází angažovanost ve světských činech. Jeden čin podněcuje další a naše těla jsou takto udržována v existenci. Pro tělo je to přirozený proces. Oheň jógové praxe je schopen posílit naše tělo, aby bylo schopno lépe vzdorovat …
- Šiva Samhitápozdní jógový text z 19. století CE, který je zajímavý především svou výraznou metafyzickou doktrínou ducha, představenou v jeho úvodní části. Základní teze Šiva-Samhity je, že duch je čiré vědomí a že svět je produktem tohoto ducha. Evoluce světa z duchovního principu je stěžejním námětem první kapitoly tohoto textu. V dalších svých částech se pak text věnuje popisu mikrosvěta těla, studiu okultních …
- Poznání jednotyucelený výběr důležitých veršů z první kapitoly Šiva-Samhity představuje a zdůrazňuje upanišadové pojetí, „poznávej ducha“ (átmá vá áré draštavyah, šrótavyah …). Svět se projevil na duchu a samotný nepředstavuje nic skutečného. Monistická doktrína o jediném existujícím duchu vede k pojetí, že cílem duchovní cesty je poznání a uskutečnění tohoto konceptu ve vlastním nitru. Adept se snaží o hluboké …
- Tántrické naukyobsahuje výběry z mystických tajných nauk, souvisejících s cestou jógy. Do této sekce budou postupně zařazovány různé složitější, obtížné a výrazně esotericky laděné texty a pasáže z textů.
- Nauka Jógytext, pocházející z Džayákhya Samhity, pojednává o józe jako o metodě opuštění těla. Z osobního úhlu pohledu se zdá, že oba použité manuskripty: T0842, značený jako [1], a T0815, značený jako [2], vykazují kontakt s již částečně poškozeným textem. Manuskript 2 se na mnoha místech snaží opravovat gramatiku. Manuskript 1 vycházel buď ze značně nečitelného vzoru nebo měl k ruce více různých …
- Upanišadyobsahuje překlady a výklady vybraných indických filosoficko-náboženských textů a doktrín. Výraz Upanišad znamená zhruba totéž co „přisednutí“. Žák přisedá k učiteli, aby se od něj dozvěděl něco velmi důležitého, co není určeno pro běžnou veřejnost. Mezi Upanišady tradičně náleží široká skupina textů, z nichž některé jsou poměrně staré, zatímco jiné téměř moderní. Starší Upanišady byly …
- Átmópanišadpoučení o duchu, popisuje člověka z hlediska jeho fyzického, psychického a duchovního Já, o kterém možná ani neví. Základní myšlenkou tohoto textu se zdá být skutečnost, že běžní lidé žijí v tomto světě zcela neuvědomělým způsobem. Nezkoumají a nezamýšlí, ba ani se nikterak nepozastavují nad tím, že jejich tělo dýchá, že existují věci a že oni jsou někým uschopněni vidět, slyšet a cítit. S probuzením …
- Kali Santaranapozdní, sektářský náboženský text, oslavující posvátnou recitaci jmen indického boha Hariho. Odkazovaný text se řadí mezi Upanišady jen velmi nesnadno. Jedná se však o poměrně často odkazovaný, primitivní materiál, který nabízí pouze několik málo konkrétních, zajímavých, nicméně značně diskutabilních, bodů k vážnějšímu zamyšlení.
- Śvétášvatarapochází zhruba z období 400–200 BCE, a je jednou ze základních upanišad staršího věku. Je spojována s Krišńa Jadžurvédou a obsahuje celkem 6 kapitol. Nejvyšším Brahma je zde védský bůh Rudra, občas též Śiva. Text hojně cituje ze starší védské literatury a obsahuje proto řadu původních manter. Zejména úvodní pasáže jsou plné složitých sámkhjových metafor, občas poměrně temných co do …
- Meditace na absolutnoprvní kapitola Śvétášvatara Upanišady obsahuje zamyšlení nad nejvyšší skutečností, která utváří tento složitý, podivuhodný a pro živou bytost velmi nebezpečný svět. Poté, co je velmi rozsáhle odkazováno k naukám Sámkje a poukázáno na mnohá nebezpečí, skrývající se v zákoutích ramen proudů děsivého toku přírodní síly, vytvářející veškeré formy světa, pozornost je obrácena k individuální …
- Nadvláda Sluncetřetí kapitola Śvétášvatara Upanišad, se zabývá úplnou nadvládou Slunce, které dlí nad naší hlavou. Je nejstarší a zároveň stále mladé, někdy považováno za nesmrtelné a tedy i dárce nesmrtelnosti. Zároveň je ale vnímáno i jako ukončovatel života. Kapitola je plná pozoruhodných metafor, plných rozmanitých významů a myšlenek, kterými se budeme podrobně zabývat v komentářích.
- Po cestách Sluncedruhá kapitola Śvétášvatara Upanišady, barvitě popisující velkolepou duchovní pouť adepta Jógy, zahrnuje řadu védských manter, věnovaných uctění životodárného Slunce, podrobné popisy výběru místa, vhodného pro meditaci a samotnou meditační praxi. Výsledkem správně prováděné meditace by mělo být dosažení některých psychických zkušeností, přednesených touto kapitolou a rovněž některých schopností …
- Pojednání o duchupátá kapitola Śvétášvatara Upanišad pojednává o Slunci jako o transcendentním duchu, vytvářejícím rozmanitá hmotná projevení v rámci své svrchované domény. Spojen s časem vytváří životní prostor i jeho obyvatele. Působí jako zprostředkovatel základních životních potřeb a strůjce hmotných těl živých tvorů. Jeho poznání vede individuálního tvora k dosažení blaženého stavu a k vyřešení svých …
- Sláva Jediného Nejvyššíhošestá kapitola Śvétášvatara Upanišad oslavuje Jediného Boha a odvrhuje materialismus jako filosofii bláznů. Věnuje se vysvětlujícím popisům fungování světa a oslavuje Nejvyšší Bytost jako skutečný zdroj veškerého projevení. Upnutím se k tomuto Jedinému Tvoru, dosahuje individuální bytost své osobní spásy. Jedním ze základních témat této kapitoly je, že veškerá záře světa je jen odleskem zářnosti …
- Vzývání nesmrtelnéhočtvrtá kapitola Śvétášvatara Upanišad, je naplněna mystickými vhledy a metaforickými postřehy, které v zápětí sama vysvětluje. Nejvyšší je představen jako divotvůrce, který vytváří velkolepou iluzi světa. Individuální bytost prochází světem skrze mnohá lůna a požívá si v něm svých iluzorních radostí. Obrácením se k příznivému a přátelskému zdroji veškerého projevení, oslavovanému jako Śiva, …
- Jóga Čúdámanipodle svého názvu čelní drahokam jógy, pojednává o mystické józe, čakrách, jemných proudnicích v lidském těle, nauce o dechu, okultní síle kundaliní, mudrách, božstvech a mystické slabice Óm. S ohledem na materiál v této upanišadě obsažený, sdílí mnoho zcela identických nebo téměř identických veršů s DhBinUp. Tyto podobnosti byly proto zaneseny jako referenční odkazy i do mapy této upanišady. …
- Jóga Kuńdalíje dalším, nesmírně zajímavým zdrojem cenných informací o klasické Józe, její teorii a praxi. Ve své podstatě představuje velmi podrobný manuál, zaměřený na okultní složku jógy, kterou je pozvedání vnitřní energie za účelem konečného osvobození ducha. Je velkou škodou, že texty, jako je tento, nejsou používány a studovány tam, kde se jóga cvičí, protože představují nenahraditelné zdroje informací …
- O pozvedání hadí sílypopisuje proces postupného rozhýbání vnitřní energie fyzického těla, za pomoci několika pomocných dechových technik a zpevnění. Současně popisuje také životosprávu praktikujícího adepta a místo, které je vhodné ke cvičení. Následně se zabývá procesem pozvedání vitální energie organismu z jejího zakletí u kořene těla, směrem vzhůru, až potkává se s Śivou, kdesi při vrcholku hlavy. Jednou z důležitých …
- O Putování dutinoupodrobně probírá nauku o Khéčarí, s ohledem na veškeré technické podrobnosti jejího správného cvičení, různé metody pročišťování dutin a nařezávání úponky jazyka, aby byl jazyk schopen pohybovat se volně v dutině ústní. Tato podivná metoda sebeúpravy, ač zdá se nesmírně primitivní, mohla a patrně měla účinek, popisovaný tímto textem. Přesto čtenáře varujeme před tím pokoušet se tyto popisy uvádět …
- O nejvyšším dosaženíkapitola pojednává o nejvyšším odpoutání, oproštění od smyslových žádostí a dosažení osvobození v absolutním, skrze recitaci meditační mantry, ve správnou dobu a za správného rozpoložení vědomí. Popisuj se zde postup životní síly šesticí čaker skrze Sušumnu. Hlavní silou, která vede energii vzhůru je zadržovaný vzduch, ale současně je oslavován zvuk meditační mantry, vnímaný na několika rovinách …
- Jóga Śikhaje věnována mystické józe a meditaci. Zadržování dechu, meditace na posvátnou slabiku, pozvedání vitální energie skrze šestici center, a mnohé další popisy, tvoří rozmanitě členitý obsah tohoto textu. Osoby, které zanedbávají cvičení, jsou představeny jako ubohé hroudy masa nedokonalých těl, zatemněné nevědomostí. Recitace posvátné slabiky Óm vede k získání schopnosti pozvedat energii ze sakrálního pletně. …
- Velká osvobozující naukaje úvodní částí Jóga-Šikha Upanišady, poučení věnovaného popisu mystické cesty, jako metodiky postupného odstranění vad a dosažení osvobození ještě ve fyzickém těle. Nejprve se věnuje popisu rozdílů mezi nezralou a vyzrálou bytostí a zdůrazněním metodiky cvičení jako nedílné součásti samotné praxe, a popisuje proces svazování mysli za pomoci zadržování dechu. Pojednává o rozhýbávání energie těla …
- Velebení mystického zněníje druhá kapitola Jóga-Šikha Upanišady, pojednávající o mystickém zvuku. Nejprve je zdůrazněna nutnost dlouhodobé praxe a dodržování pokynů učitele, což má umožnit žáku přístup k podstatě posvátné slabiky Óm. Podle popisů je symbolem archaické síly, pozvedané z oblasti sakrálního centra a pronikající šesticí lotosů v míše, obrazně chápaných jako ústa bohyně Sarasvatí. Popisováno metaforicky, …
- Oslava rozpuštěné myslije třetí kapitola Jóga-Šikha Upanišady, stručně pojednávající o duchovní podstatě vitální síly v člověku, projevené jako energie dechu a formovaná do slov, která nabývají svého významu jen díky ní. Adept, který dovede správně nahlédnout podstatu této božské energie, která je světlem všech ostatních světel, získává díky tomu, pouhým rozjímáním, stav dokonalosti, charakterizovaný neskonalou radostností …
- Dokonale iluzorní světje čtvrtá kapitola Jóga-Šikha Upanišady, která se skrze rozmanité příměry pokouší odstranit dojem světa a veškerá přeludná pochopení, na příkladech se džbánem, jehož podstatou je hlína, nebo mečem, jehož podstatou je kov. Za hlavní závěr této kapitoly, který je vyjádřen jejím posledním veršem, má být chápáno pojetí, že celé fyzické tělo je ve skutečnosti pouze podobou absolutního vědomí. Fyzické …
- Nauka dosažení oproštěníje pátá kapitola Jóga-Šikha Upanišady, zabývající se popisem fyzického těla jako pole sil okultního mikrosvěta, protkaného proudnicemi a důležitými vitálními centry, která ovládají tajuplná božstva. Každé centrum má svůj tvar a element, který mu vládne. Tělem procházejí hlavní i druhořadé cesty, regulující toky sil a energií, zajišťující podporu života. Z analytického hlediska je tělo možné dělit …
- Odhalení velejemné dráhyje šestá kapitola Jóga-Šikha Upanišady, která je přirozeným vyůstěním popisů různých způsobů provádění cvičení na cestě mystické jógy. Základním tématem této kapitoly je centrální kanál v míše, zvaný Sušumná, na jehož niternou podstatu se má zaměřovat adeptova mysl. Společně se zadržováním vzduchů a soustředěním mysli na doznívání slabiky Óm, má adept pronikat touto proudnicí svým vědomím …
- Jóga Tattvapojednává zevrubně o jógové cestě. Nejprve popisuje podmíněnost tvora a osvobozený stav, který je třeba dosáhnout. Vysvětluje jaké druhy jógy existují a které jsou určeny začátečníkům. Informuje o překážkách úspěšného cvičení a popisuje kam jít a co dělat, abychom byli úspěšní. Součástí tohoto textu je i popis některých podivuhodných schopností, kterým je obtížné uvěřit, avšak mimo tyto excesivní …
- Vasištha Jóga Káńdatext zatím nebyl celý přeložen. Nežli bude překlad dokončen, podrobné popisy jeho obsahu naleznete jen u jeho jednotlivých kapitol
- Základ osmistupňové cestyjako vinikající, pozdní jógový text, odkazuje nepřímo ke mnoha starším tradicím a snaží se o to formou dialogu mezi Šaktim a legendárním mudrcem Vasišthou. Cílem této části textu je souhrnně vysvětlit a předat poznání, které legendární Vasištha nabyl při návštěvě u boha praotce, Brahmy. Text této kapitoly v podstatě vysvětluje, že konání člověka v tomto světě je podmíněno jeho porozuměním …
- O pročišťování proudnictextu Vasištha Jóga Kándy se zabývá pročišťováním proudnic. Nejprve Vasištha popisuje složení fyzického těla jako třeba kolik má kostí a pak vysvětlí, že skrze tělo procházejí proudnice, jejichž centrem je hlízka zvaná kanda. Život je závislý na energiích, které proudnicemi procházejí a tak následuje jejich podrobný popis, společně s popisem vzduchů, které v těle plní rozmanité funkce. Obeznámen s …
- O nedýchání a odtaženípojednává o zadržení dechu a ve své druhé polovině se také zabývá problematikou odtažení smyslů od okolního prostředí a soustředěním na vitální tělesná centra. Nejprve je představena metoda dýchání ve spojení s meditací na posvátnou slabiku ÓM, jejíž jednotlivé hlásky lze spojit s povahou tvoření, trvání a upadání, reprezentovanou třemi božskými podobami a třemi obdobími dne, spojenými s pohybem Slunce …
- O vnitřních oddílech Jógypojednává o podržení vzduchů v různých částech fyzického těla. Postupným soustředěním se na elementy jako je země, voda, oheň vzduch a prostor, za současného pronášení příslušných magických slabik, získává adept neochvějnost. Text dále pojednává o meditaci, která odhaluje podobu vlastního ducha, rozdělenou na kvalitativní a bez kvalit. Protože meditace bez kvalit je obtížná, pojednává text podrobně o kvalitativní …
- O vlivu souhvězdí a planettohoto textu pojednává o poživačném duchu, který je vtělen a jehož tělo přetrvává či zmírá v závislosti na působení času a vzduchů. Rozeznává čtyři druhy vědomí a oslavuje meditaci jako jedinou cestu, která osvobozuje ducha. Rozděluje bytosti podle kvalit a uvědomělí, činorodí znalci Brahma jsou zde pochváleni. Dokud má člověk své tělo, má příležitost jednat, aby se vysvobodil z koloběhů zrození a smrtí. …
- Přemáhání smrtipojednává o způsobu přemáhání smrti skrze recitaci posvátné slabiky ÓM a meditaci na trojokého boha Rudru, Trjambaku, případně též na podobu boha Nárájana, v lotosu vlastního srdce, případně ve vnějším zpodobnění v ikoně vlastní výroby anebo v ikonách v chrámech. Jako doporučená mantra pro přemáhání smrti je zde proslavená mantra pro Trjambaku z RgVédu. Její recitace, spojená s vizualizací …
- Jóga Sútratraktát o mystické cestě ze 3. století CE, jehož autorství je přisuzováno mudrci Pátaňdžalimu. Obsahuje ve své úplnosti 4 nezávislá pojednání formou krátkých větiček, které jsou spojeny, jako korálky na niti, námětem kterým je klasická jóga. Jedná se o jeden ze základních textů jógy, který je určitě vhodné si přečíst.
- O duchovním transupřeklad první kapitoly Jóga-Sútry, popisující a definující jógu jako stav zastavení veškerých uvědomělých mentálních pochodů. Popisuje povahu těchto pochodů a způsob, kterak dosáhnout jejich ovládnutí. S ovládnutím smyslů a mysli, přichází k člověku schopnost nahlížení podstaty věcí a zakoušet nepodmíněné sebeuvědomění v transu. Křišťálově průzračný duch je schopen takovéhoto zakoušení. Dokonale …
- O metodědiskutuje teorii a praxi Jógy. Cvičení jógy je chápáno jako prostředek ke zmírnění utrpení. Utrpení je zapříčiněno nevědomostí. Tělesné ego je základem této nevědomosti. V těle se ale skrývá vnímající pozorovatel, který je konečným smyslem existence viditelných věcí. Cílem jógy je zničit tělesná pojetí a tím rozpustit obraz fyzického světa ve vnitřním vědomí. S rozpuštním vnějšího světa přichází …
